datos, tiempo real, mapas y sensores humanos

El mundo "mapas" lleva en alza un tiempo, que coincide con el tiempo en que las nuevas tecnologías permiten recopilar datos de una forma nunca vista y representarlos visualmente digitalmente. Ahora, las nuevas tecnologías  están permitiendo que las personas puedan convertirse en sensores capaces de recolectar datos sin modificar sus rutinas cotidianas. Así se obtiene la materia prima para que estadísticos y diseñadores de la infografía puedan crear mapas  basados en el medioambiente en el que viven las personas o sus interacciones sociales. Así, Coppenhaguen Wheels es un proyecto que convierte cada bicicleta en un sensor que recoge datos que tienen que ver con la práctica ciclista en la ciudad como el estado del pavimento, el tráfico, la humedad, la temperatura, el ruido o la contaminación. Con los datos recogidos se elaboran mapas a disposición del los ciclistas que así tienen acceso en tiempo real a variables interesantes que afectan a su recorrido. Como vemos los ciclistas se convirtien en recolectores de datos y en usuarios de los mismos, como vemos la tecnología permite nuevas formas de cooperación y visualización colectiva. 

Si te interesa todo esto no dejes de echarle un vistazo a esta presentación del PSFK:

Esteganografía

La esteganografía es el arte de esconder mensajes u objetos dentro de otros, el arte de hacer pasar la información por información desapercibida. Recientemente he leído aquí y aquí sobre  la hibridación de esta arte de la ocultación con un nuevo medio comunicativo como las redes sociales que ha dado lugar a lo que hoy llaman esteganografía social online, muy practicada por los adolescentes americanos en facebook. De lo que se trata en este contexto es de cómo mandar un mensaje a quién tu quieres cuando aparentemente todo el mundo está oyendo la conversación. Cualquiera que maneje twitter o facebook está acostumbrado a encriptar el sentido de sus comunicaciones utilizando códigos semánticos, connotaciones, ironías, referentes pop y otras jergas compartidas con los receptores de la comunicación. Llevamos toda la vida con la esteganografía, que yo sepa, lo que pasa es que os nuevos medios requieren distintas maneras de hacerlo.

Papa sangre

Papa Sangre Papa Sangre is un videojuego sin video. Es un thriller en primera persona realizado enteramente en audio.  El jugador se pone sus cascos y el juego comienza. Una exploración muy interesante sobre las posibilidades lúdicas de las nuevas tecnologías.

miradas sobre la moda

Bill Cunningham  acaba de sacar un documental sobrer estilos, moda y tendencias. Una mirada interesante sobre la fotografía, el coolhunting y la industria fashion comercial.

Por otro lado, y esta vez desde un punto de vista ignorado por el tiempo, ofanotherfashion es un proyecto dedicado a los magníficos looks creados por las mujeres negras a lo largo de la oscura historia de represión racial norteamericana.

Mr.Reagan al ataque!!!

En reagan.com proponen a los republicanos más de pro dar un paso más allá y adoptar un correo electrónico que no apoye las causas liberales que tanto detestan, como hacen yahoo, google, hotmail, apple...De esta manera pretenden apoyar causas conservadoras a partir de comportamientos tan triviales como mandar un mail...Aunque no se yo qué fanático estaría dispuesto a pagar 35 $ al año, que es lo que vale el servicio. Toda una señal débil política.

hipsters

Encontré un artículo en adbuster que criticaba la cultura hipster. Lo más interesante no era el artículo en sí, un tanto sesgado ideológicamente y simplista, sino el hecho de que hubiera recibido casi 4000 comentarios, cuya lectura me mereció casi más la pena que el artículo original.

Desde una visión un tanto apocalíptica y exagerada  la gente de adbusterse define el estilo hipster como una apropiación apática e irónica de diferentes estéticas urbanas del pasado. Así, tal estilo representa, de alguna forma,  el final de la civilización occidental, pues, al contrario que los movimientos juveniles del pasado, que retaban la decadencia y conformismo de sus mayores, el movimiento hipster refleja y celebra la superficialidad y pasividad de la sociedad de masas con una propuesta vacía de contenido e inócua. Hay que tener en cuenta que la cultura hipster es la primera contracultura que ha nacido bajo la égida de la sociedad de turboconsumo, y tanto es así, que muchos consideran que el hipster no es más que un tipo de consumidor que paga por comprar autenticidad y los signos del inconformismo, es decir, una persona que en vez de crear una  actitud, un estética, una identidad, la compra, por lo que muchos acusan a los hipsters de falta de inventiva, originalidad y sentido de lo auténtico.

De esta manera los hipsters son acusados de narcisistas que pretenden crear una imagen de si mismos, un relato individual cool, que les permita presentanrse en sociedad como bohemios, modernos, rebeldes y artistas, como personas con más actitud que el resto. Así podemos entender cómo la identidad hipster surge por oposición a una identidad mayoritaria y más conformista; surge por la necesidad de definir lo que uno es haciendo referencia a lo que uno no es ni quiere ser. La cultura hipster, como vemos, no es más que la cultura independiente y minoritaria en su representación global. Hay que tener en cuenta que ser un hipster no es más que una pose, una forma ritualizada de presentación social con la que se pretende comunicar que uno valora el pensamiento independiente, la contracultura, la política de izquierdas, el arte, la creatividad, la música indi, la inteligencia, el ingenio etc.. 

 

Cosas curiosas accesorias

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-Al ponerse de moda la cultura hipster sucede algo parecido a las relaciones que se establecen entre ricos y nuevos ricos, es decir, los hipsters originarios empiezan a despreciar y acusar de horterismo y falta de autenticidad a los nuevos hipsters, y creo que este es el origen de la polémica levantada por el artículo de adbuster. No pienso que los hipsters sean peor  o mejor que otras contraculturas del pasado porque, de alguna manera, los punkys, los mods, los rockers y hippies tampoco consiguieron acabar con el sistema.

-Una de las defensas más acaloradas de lo hipster que encontramos entre esos 4000 comentarios que generó el artículo de adbusters, proviene de su tolerancia al mundo gay. Tal vez sea una tribu estética más tolerante que el resto con las identidades sexuales, por lo que la cultura hipster ha sido catalogada de vector de cambio social.

-Algunos critican el desapego, la falta de individualidad y autenticidad de la estética hipster. Las tribus estéticas en el pasado se caracterizaban por ser fieles a si mismas, no cambiar demasiado estéticamente y, por lo tanto, ser reconocibles en el tiempo. La estética hipster es más difusa, más discontinua ya que incorpora el factor cambio en su propuesta,  una continua metamorfosis lo que la hace más versatil y le permite fusionarse con otros estilos estéticos y mutar continuamente, creando identidades múltiples para jugar a la transformación posmoderna que tanto define a la moda de hoy en día.

-Lo más divertido del concepto hipster es que es difícil encontrar a alguien que se defina a si mismo y con orgullo como tal. Lo más útil es definir a los hipsters por comparación con otras personas, como muestra el dibujo de abajo.

 

Hauntology

El término hauntology procede de un libro del filósofo Derrida, y es un neologismo que juega con la palabra ontologie (ontología o el estudio del ser, de las entidades que existen) y con la palabra hantologie (fantología o el estudio de lo fantasmal, lo que no existe), y que en francés se pronuncian casi igual. Filosofías aparte, el estilo musical hauntology pretende crear sonido a partir de ideas abandonadas y sonidos fantasmales del pasado que regresan y se aparecen como si fueran espectros. Este estilo musical pretende crear un presente alternativo que nunca ocurrió a paritr de elementos de otras épocas, con el resultado de que lo que es se ve suplantado por lo que se aparece fantasmagóricamente. Así, y por lo que vemos, este estilo musical es bastante intelectual. De alguna manera no se trata de ser nostálgicos sino de ponerle sonido a la nostalgia, lo cual es bastante humorístico e irónico.  El resultado es una propuesta estética que combina sonidos de la electrónica vintage, ecos del folklore, bandas sonoras televisivas, recuerdos de la infancia y un sampleado siniestro.

Ghost box music y trunk records son dos de los sellos discográficos especializados en este género y aquí es dejo una lista de grupos en esta onda.

witch house movement

Dentro del mundo musical llevamos un par de años viendo cómo el género witch house se va convirtiendo cada vez más en todo un estilo consolidado. Se trata de un estilo musical que propone construir canciones utilizando materiales y fuentes de aquí y allá para crear una propuesta sonora tipo collage.  La experiencia del que escucha estas canciones se sitúa en algún lugar entre la sorpresa, la inquietud y el miedo. Se trata de un estilo musical que refleja muy bien el espíritu de hibridación que caracteriza a la emergente cultura global. Ahí os dejo con una lista del last.fm y con unos videos...

CV dazzle

CV dazzle es un proyecto que, utilizando maquillaje y estilismo peluquero, pretende ponérselo difícil a los algoritmos de reconocimiento facial que ya van a empiezan funcionar en internet. Toda una estética muy ensintonía con el rollito del activismo silencioso.

perros médicos

Ya habíamos escuchado exotéricas historias sobre gatos en los hospitales que eran capaces de intuir cuándo se iban a morir los pacientes. Ahora, en Japón, están entrenando perros capaces de oler el cáncer de cólon. Sus narices son más baratas, menos incómodas y tan eficaces como cualquier colonoscopia. Toda una señal débil.

el primer paso hacia un bosque

Oat es una marca de zapatillas ecológicas que reducen el impacto en el medio ambiente ya que están hechas de materiales biodegradables y compostables. Cuando ya no las puedas usar más, las entierras y, como vienen cargadas de semillas, crecerán árboles...

ropa luminiscente

Para los amantes del rollo neón ahí van unas cuantas prendas que brillan en la oscuridad.

sporthocking

Aquí va un nuevo deporte que combina trucos del skate, malabarismos y bailes raros.

5 nuevas formas de anudar una corbata

 

the blog tree

The blog tree es una infografía muy interesante que nos permite ver la relación entre los mejores blogs de marketing que andan pululando por la red. Una joyita, ideal para coolhunters y marketeros. Pinchen y háganlo más grande.

animalitos

Ya sabemos que el mundo de las mascotas es otro mundo y que algunas viven mejor que muchos hombres juntos. Aquí va esta tendencia originaria de china donde les ha dado por disfrazar a sus mascotas para que les acompañen, supongo, a algún carnaval.

packaging juguetón

Una de las tendencias del diseño de producto y packaging que llevamos viendo estos años es la que consiste en que el producto o el packaging en sí se pueda convertir en otra cosa. Los ejemplos son abundantes: una caja de vino que se convierte en casa de pájaros, unas botellas que se convierten en lámparas, packaging compostable y biodegradable cargado de semillas para que los entierres y broten plantas y árboles etc... Una vez que la tendencia se ha asentado, los diseñadores siguen exprimiendo su creatividad para seguir desarrollando este concepto hasta llegar a envases que se convierten en instrumentos musicales o juguetes:

lentillas

El mundo de las lentillas está cachondo:

manifiesto eco-económico

Los economistas ecológicos están dando de qué hablar por muchas razones. Ponen en duda el discurso económico dominante, ponen el dedo en la llaga, analizan la economía introduciendo la naturaleza y el bienestar social como elementos fundamentales, y además son los únicos que aportan soluciones creativas y que se resisten a la muerte del pensamiento utópico.  Acabo de encontrar el kick it over manifesto, procedente del pensamiento económico alternativo, y que pretende mandar al pairo de una vez a la economía imperante que se enseña en las universidades y que tiene que ver más con conceptos ideológicos que con el verdadero conocimiento económico. El manifiesto ha sido clavado, a lo Lutero, en  algunas de las puertas de los profesores, decanos y rectores de las universidades de economía y empresa americanas y canadienses. Y dice lo siguiente:

Nosostros, los abajo firmantes, hacemos la siguiente acusación:

Vosotros, los profesores de economía neoclásica y todos los estudiantes que habéis pasado por sus clases, estáis perpetuando un gigantesco fraude teórico y práctico.

Pretendéis que vuestro trabajo es pura ciencia hecha de leyes matemáticas, pero la economía es una ciencia social, con la fragilidad y la inseguridad que esto conlleva. Nosotros os acusamos de pretender ser lo que no sois.

Os escondéis en vuestras oficinas tras vuestra jerga matemática mientras en el mundo real los bosques desaparecen, las especies se extinguen y vidas humanas son destruidas. Os acusamos de total negligencia en la gestión de nuestra economía planetaria.

Sabéis desde el principio que uno de vuestros indicadores de progreso domestico el PIB es fundamentalmente tendencioso, incompleto e incapaz de reflejar la realidad. Aún así, vosotros habéis permitido que se convierta en un estándar global presente cada día en cualquier forma de medio de comunicación. Os acusamos de proyectar una ilusión de progreso incansablemente.

Habéis hecho mucho daño pero vuestros días se están acabando. Vuestros sistemas se están desmoronando y vuestros errores saliendo a la luz. Una revolución ha comenzado tan esperanzada y determinada como cualquiera otra en la historia. Debatiremos y rebatiremos los paradigmas económicos dominantes y tendremos nuestro momento de verdad, de lo que surgirá una nueva economía, abierta, holística y de escala humana.

De campus universitario a campus universitario lucharemos contra el discurso académico que solo pretende mantener el status quo y el poder. Y a medida que pasen los años empezaremos a trabajar y reprogramaremos vuestra máquina de destrucción económica.

obsesión por el ganchillo

Ya llevamos hablando desde hace tiempo en este blog de la revolución neo-crafter reflejada en la recuperación del ganchillo, el punto, el crochet, el amigurumi etc..;  y en la plicación de las técnicas de nuestras abuelas para proponer nuevas direcciones estéticas que al final acaban llenando las galerías y los museos. Pues bien, la cosa está que arde y como en todo, aparece gente más puntillosa y obsesiva, vean:

eat real festival

En estados unidos el tema de la producción local está que arde. En ciudades como Nueva York existen espacios donde los granjeros locales venden sus productos. Es curioso cómo el país que más impulsa la globalización es uno de los países dónde la producción local está más en voga. Eat Real festival es un festival dedicado a los food-crafters locales en el que los participantes aprenden de dónde viene la comida, quién la hace y cómo la hacen. Todo lo que se pueda comprar vale como mucho 5 dolares y todo está hecho con ingredientes de la zona y orgánicos.

cositas sobre la gestión de la red

Merece la pena ver este video para intentar comprender posibles escenarios de lo que puede ser o no internet en el futuro que nos viene. Internet es hoy en día una magnífica herramienta al servicio de los ciudadanos, espacio para la creación de espacios de debate y la fusión de sinergias creativas y culturales, pero esto está lejos de ser siempre así. Ya se habla de la balcanización de la red, de la red de distintas velocidades etc..No en vano existe todo un partido político centrado en defender la estructura democrática de la red y un conjunto amplio de intelectuales preocupados por esta temática...