sábado, 31 de marzo de 2012

the clown army manifiesto

En tiempos de protesta algunos se plantean la necesidad de hacer el tema divertido sin que esto signifique superficialidad en el análisis y en la misión que se persigue.  Así lo demuestra el manifiesto del ejercito de los payasos:
Somos clandestinos porque rechazamos el espectáculo de la fama y porque representamos a todos. Porque sin nombres reales, caras o narices mostramos que nuestras palabras, sueños y deseos son más importantes que nuestras biografías. Porque no nos gusta la sociedad de la vigilancia que observa, controla, espía, graba y comprueba nuestros movimientos. Porque escondiendo nuestra identidad recobramos el poder de nuestros actos. Porque con pintura facial le damos a la resistencia una cara visible de nuevo.
Somo insurgentes porque hemos surgido de ninguna parte y de todos los sitios. Porque las ideas pueden ser ignoradas pero no suprimidas y la insurrección de la imaginación se hace irresistible. Porque cada vez que caemos volvemos a levantarnos una y otra vez, sabiendo que nada está perdido para la historia, que nada es definitivo. Porque la historia no se mueve en líneas rectas sino que es como el agua que a veces se arremolina o gotea o fluye o inunda- siempre desconocida, imprevista, insegura. Porque la llave de la insurgencia is una brillante capacidad de improvisación, y no perfectas estrategias.
Somos rebeldes porque amamos la vida y la felicidad más que la revolución. Porque ninguna revolución es completa y la rebelión continúa siempre. Porque desmantelaremos la fantasmagórica máquina de la abstracción cuyos medios no se distinguen de los fines. Porque no queremos cambiar el mundo sino nuestro mundo. Porque siempre desertaremos y desobedeceremos a  aquellos que abusan y acumulan poder. Porque los rebeldes transforman todo, la manera en que viven, crean, aman, comen, ríen, juegan, aprenden, comercian, escuchan y piensan.
Somos payasos porque qué otra cosa puede uno ser en un mundo tan estúpido. Porque dentro de cada uno hay un payaso sin ley intentando escapar. Porque nada mina la autoridad como ridiculizarla. Porque desde el inicio de los tiempos el ingenio ha abrazado la contradicciones de la vida, creando coherencia a través de la confusión. Porque los payasos son miedosos e inocentes, sabios y estúpidos, divertidos y discrepantes, chivos espiatorios y seres subersivos. Porque los bufones siempre triunfan al caer, siempre dicen que sí, no pierden la esperanza y son muy sentidos. Porque un payaso puede sobrevivir a todo y salirse con la suya.
Somos un ejercito porque vivimos en un planeta en guerra permanente- una guerra del dinero contra la vida, del beneficio contra la dignidad, del progreso contra en futuro. Porque un guerra que deglute muerte y sangre y caga dinero y toxinas se merece todo un obsceno cuerpo de soldados desviados. Porque sólo un ejercito de payasos puede declarar la guerra absurda a la guerra absurda. Porque el combate requiere solidaridad, disciplina e implicación. Porque los payasos aislados no son sino patéticas figuras, pero en grupo y en bandada, en brigadas y en batallones, son extremadamente peligrosos. Somos un ejercito porque estamos enfadados y donde las bombas caen triunfaremos con nuestras risas burlonas. Y la risa necesita un eco.
Somos circa porque somos aproximados y ambivalentes, no estamos aquí o allá sino el el lugar más poderoso de todos los lugares, el lugar entre el orden y el cáos (circa en inglés es una preposición que significa en torno, alrededor de, utilizado cuando la fecha de un evento histórico es un tanto indefinida. CIRCA también es Clandestine Insurgent Rebel Clown Army)

construyendo el procomún

Goteo.org es un espacio dedicado a construir el bien comunal, el procomún. Se trata de una iniciativa tipo crowdfunding donde las personas a nivel individual pueden aportar dinero a proyectos dedicados a expandir el procomún, un tipo de proyectos que no suele encontrar financiación en nuestra sociedad. En este blog ya hemos hablado del procomún y del capitalismo 3.0, donde surge un nuevo sector, el sector del procomún  que las personas gestionan en vez del estado o el mercado. El procomún es un concepto desde el cual resistir el avance del capitalismo. El capitalismo crece, por un lado creando burbujas financieras, y por otro lado privatizando los bienes comunales, parcelando el procomún. Cuando explotan la sburbujas es un buen momento para contemplar los ataques a los bienes comunales. Ya vemos privatizaciones del agua e intentos de parcelar el espacio público de internet, ataques a la educación y la sanidad pública, reducciones de los derechos de todos los trabajadores etc.. Apostar por conservar y expandir el procomún es una manera de apostar por el capital social como forma de dar más calidad a nuestras vidas. Por ello en Goteo  defienden  el  código abierto y el conocimieto libre como forma de reconocer la importancia de la cultura como creación comunal, como espacio procomún. Así se definen ellos mismos:
"Goteo es una red social de financiación colectiva (aportaciones monetarias) y colaboración distribuida (servicios, infraestructuras, microtareas y otros recursos) desde la que impulsar el desarrollo autónomo de iniciativas, creativas e innovadoras, que contribuyan al desarrollo del procomún, el conocimiento libre y/o el código abierto.
Una plataforma para la inversión de “capital riesgo”, en proyectos cuyos fines sean de carácter social, cultural, científico, educativo, tecnológico o ecológico, que generen nuevas oportunidades para la mejora constante de la sociedad y el enriquecimiento de los bienes y recursos comunes".
 Aquí van dos videos de dos proyectos que ya han obtenido la financiación mínima para poder llevarse a cabo:

banksy adbuster

Esto es parte del manifiesto adbuster del famoso grafitero Banksy. Ya nos sorprendió con su divertida película Exit through the gift shop.  También lo hace con su verbigracia contestataria en una declaración de principios beligerante y contrapublicitaria que ya tiene unos años. Aquí van algunos párrafos que no tienen desperdicio y que reflejan muy bien lo que Bansky entiende por tener actitud.  

"Se ríen de tí cada día. Se meten en tu vida, se hacen una idea barata de cómo eres y luego desaparecen. Te observan desde altos edificios y te hacen sentir pequeño. En los anuncios en los autobuses hacen comentarios flipantes que implican que no eres lo suficientemente sexy y que la verdadera diversión está en otra parte. En la televisión hacen a tu novia sentirse inadecuada. Tienen acceso a la más sofisticada tecnología que jamás ha visto el mundo y te acosan con ella. Son los publicistas y se están riendo de tí.
Y tú, sin embargo, tienes prohibido tocarlos. Las marcas, los derechos de propiedad intelectual y las leyes del copyright permiten que los publicistas puedan decir lo que quieran donde quieran con total impunidad.
Que les jodan. Todo anuncio en un espacio público que no te da opción de verlo o no verlo es tuyo. Tienes derecho a cogerlo, reordenarlo y reutilizarlo. Puedes hacer lo que te de la gana con ello. Pedir permiso no tiene sentido. 
No les debes nada a las compañías.  Les debes menos que nada, especialmente no les debes ningún tipo de cortesía. Ellos son los que te la deben. Han reorganizado el mundo para ponerse delante de tí. Nunca pidieron permiso. Así que no tiene sentido que tu se lo pidas".

viernes, 30 de marzo de 2012

biochar

Biochar significa carbón vegetal y empieza a emerger en el argot ecologista como concepto emergente no exento de polémica. Algunos estudiosos afirman, contra el discurso contrario establecido, que había grandes poblaciones indígenas en el amazonas. Hasta ahora se pensaba lo contrario puesto que no se entendía esta posibilidad en un espacio como el amazonas donde, debido a las  pobres características del terreno, la agricultura de alto rendimiento se hace complicada. Cuando los portugueses llegaron a Brasil acuñaron el término terra preta (tierra negra) para hacer referencia al suelo oscuro y fértil encontrado en la cuenca del amazonas. Lo que las nuevas teorías proponen es que los indios del amazonas inventaron la manera de modificar la composición del suelo y hacer viable  la posibilidad de una agricultura capaz de alimentar a muchos. Se supone que la terra preta se crea añadiendo carbón vegetal al suelo, aunque realmente la terra preta no ha podido ser reproducida todavía (algunos dicen que los indios añadían otros tipo sde materia orgánica). El carbón vegetal se produce a partir de la pirólisis de la biomasa. Así, el suelo es más fértil, retiene más humedad, se hace más resistente y estable en el tiempo, permite una  mayor  productividad agrícola y además se postula ya como método eficaz para secuestrar carbono en un ejercicio de geo-ingeniería para modificar la bioesfera y mitigar el cambio climático. Este artículo de la NASA lo explica muy bien. Las plantas toman CO2 de la atmósfera y lo convierten en biomasa. Cuando la planta muere vuelve a liberar el CO2. Si esa planta es convertida en carbón vegetal el CO2 queda secuestrado en el suelo que se convierte así en un sumidero de carbono permanente. La cuestión, y aquí viene lo polémico, es que algunos están proponiendo esta visión idílica del biochar como gran solución para al cambio climático. Para ello sería necesario plantar bosques de crecimiento rápido a gran escala para luego convertirlos en carbón vegetal, lo cual no es precisamente lo más ecológico puesto que harían falta cientos de miles de hectáreas y pondrían en peligro la biodiversidad y la vida de las comunidades afectadas. Así nos encontramos ante dos discursos enfrentados. Multitud de ecologistas  desmontan rotundamente gran parte de los enunciados a favor del biochar, y denuncian que la visión centrada en las bondades del biochar es sesgada y que está promovida por grandes intereses económicos interesados en patentar el biochar y de negociar en el mercado de emisiones de CO2 que, por otro lado, se postula como futura nueva burbuja especulativa. Así que vamos a tener biochar para rato.

jueves, 29 de marzo de 2012

juega a explotar a los demás

Sweatshop es la palabra americana para maquiladora, ese tipo de fábricas donde los trabajadores (muchas veces niños) realizan su labor largas horas en condiciones insalubres, en régimen de semiesclavitud, sin derechos sindicales etc... Es en este tipo de fábricas donde se producen la mayoría de los objetos baratos que consumimos cada día. Las cosas son baratas porque otros pagan la diferencia. En este caso los trabajadores, que con sus ridículos salarios permiten que nosotros compremos tan barato. Muchos piensan que una democracia no puede ser democracia si sus ciudadanos compran todos sus productos hechos por ¿esclavos?. En este contexto surge sweatshop, un irónico juego que te permite ser el director de una fábrica de este tipo y explotar sin compasión a los pobrecitos trabajadores.

videos interactivos

Chairlifted es un video interactivo al estilo de elige tu propia aventura. El grupo musical  Chairlift lanza así su último single. Utiliza las flechas del teclado para tomar tus propias decisiones y determinar el curso del video. Si os gusta este tipo de promoción musical también recominedo ver las páginas interactivas de Arcade Fire aquí y aquí.

Zindagi

Zindagi es una plataforma online todavía en estado beta que promete enseñar a los chavales a ser emprendedores y a gestionar dinero a través de una una serie de incentivos, redes sociales y entornos competitivos. Ya sabemos que se habla mucho de los jóvenes emprendedores que empiezan a ser una especie de nuevos héroes y modelos de referencia y de imitación social. Por un lado, si vivimos en una sociedad capitalista es necesario educar a los más jóvenes para esto, educación para los negocios y el dinero. Por otro lado, y como vemos, la crisis, que tiene pinta de prolongarse indefinidamente, nos presenta un panorama en el que la soceidad es incapaz de generar trabajo para todos y entonces el mensaje es el siguiente: si quieres trabajo créalo tú mismo. La cultura do it yourself ya lleva en esta onda mucho tiempo. En etsy vemos a miles de personas que sacan algo de dinero de todas las cosas que hacen ellos mismos, personas que se hacen cada vez menos dependientes de que alguien les quiera dar trabajo.

my milk toof

My milk toof es un blog que cuenta las aventuras de un diente de leche que el ratoncito Pérez se llevó y que regresa a casa con el tiempo. Es un blog que surgió como proyecto espontáneo y que ha acabado ya en formato libro, lo que nace online, de nuevo, se materializa en la vida oofline. Su creadora se encontró con que su experimento se convirtió en una manera de vivir. Su libro se está vendiendo muy bien y también saca algo vendiendo merchandising. También han lanzado un concurso destinado a que los fans también puedan contar historias de dientes de leche que vuelven como el hijo pródigo. Estrategia de comunicación interesante destinada al público más fiel, a los seguidores, al fan, que tiene más potencial de ser un consumidor evangelista y poner en marcha el boca a boca digital. 




Kemp Folds y el branding personal

Kemp Ross en un famosos actor y periodista inglés recordado sobre todo por su papel en la largísima telenovela Eastenders (se transmite desde 1985). Para seguir en el candelero de internet ha creado este gracioso proyecto colectivo llamado Kemp Folds, un blog donde la gente manda fotos de Kemp Ross, fotos que han tenido que ser dobladas de distintas formas para obtener extraños retratos del actor inglés. Un blog dedicado a mostrar las otras cara de Kemp Ross. Hoy los famosos son como marcas, que ocupan un espacio en la mente del público, y como tales deben hacer ejercicios de comunicación. Kemp Folds representa un claro ejemplo del posicionamiento personal de este personaje en este panorama que nos ha tocado vivir del branding nuestro de cada día.




lunes, 19 de marzo de 2012

Lego y el humor minimalista

En  chupete encontré esta campaña  publicitaria de Lego llamada "Imagine", una campaña minimal que emplea la dinámica del juego para transmitir la importancia que tiene la imaginación. Lego es  low-tech, básico y simple. El punto de partida desde el que puede brotar la creatividad.







brenna murphy, bizarradas

Brenna Murphy es una artista geek que hace cosas como estas, aunque lo mejor es echarle un ojo a su extraña página web. Aquí van unos videos suyos. Aquellos fotosensibles que tengan cuidado con el primero.


faceture

Pocos desarrollos creativos le quedan a la estética facetada después del bonito proyecto de Phil Couttance

starry night

Petros Vrellis es el responsable de esto.

domingo, 11 de marzo de 2012

modamily

Todos sabemos que es difícil tener hijos hoy en día. Posponemos la familia y dedicamos más tiempo al trabajo. También dedicamos menos tiempo a buscar pareja o a cuidar la que tenemos. Muchos son singles. Y a los que se casan les esperan divorcios que son la norma, muchas veces con hijos de por medio y desde entonces hijos de padres divorciados. Los años van pasando. A muchas mujeres les entran prisas biológicas. Muchos hombres empiezan a ver lejana la posibilidad de formar una familia y ven difuminarse un posible rol futuro de padre.  Modamily es un extraño concepto que intenta dar respuesta a esta situación. Se trata de una modalidad de familia basada en consensos entre personas que no comparten lazos afectivos pero que si comparten el deseo común de tener y educar a un hijo. Modamily es una plataforma  que intenta crear un espacio para este propósito, que no es más que el propósito de tener un hijo fuera de una relación afectiva previa. Así, dos personas adultas, con dinero, salud y estabilidad emocional se ponen de acuerdo para tener un hijo y darle una determinada educación. Una familia donde lo único que une a los padres es la preocupación por el bienestar de un hijo, evitándose así situaciones donde papá y mamá están a la gresca. Por otro lado, si a raiz de esta relación contractual surge otra sentimental al uso bienvenida sea.

vivir sin dinero

Vivir sin dinero como concepto se va abriendo paso en las prácticas de algunos individuos que han decidido no reproducir las prácticas capitalistas como forma de resistencia moral.  Algunos llaman a estas personas los cracks, las fisuras por donde se resquebraja el capitalismo. Se trata de verdaderos aventureros, como un tipo que se hace llamar Suelo y que vive en estados unidos, en una cueva y sin un centimo desde el año 2000. Se tiene prohibido a sí mismo aceptar o utilizar dinero. Sólo acepta lo que otros descartan en plan freegans, o regalos procedentes de la  economía del don o the gift economy. Para él el dinero es una ilusión, sólo existe porque todos creen en su utilidad, el dinero es una convención. Y se puede vivir con otras convicciones, y se puede vivir sin dinero, de hecho, y como dice en su página web, ya está pasando, todo a nuestro alrededor vive sin dinero, las hormigas, los gorriones, las bacterias y los átomos viven sin dinero. También tiene un blog. Porque se puede tener un blog y una web sin dinero. En su página hay todo un manual sobre cómo sobrevivir en estas circustancias, las cosas que uno tiene que saber para conseguir comida, refugio, transporte, medicinas etc.. También responde de forma brillante a las típicas preguntas de aquellos que le acusan de formar parte del sistema porque utiliza productos -como ordenadores- que proceden del sistema y etc.. Si hay un gurú de cómo vivir sin dinero es este. Por otro lado, en Alemania en concreto, existe una mujer, Heidemarie Schwermer, de 68 años, que lleva 14 años viviendo casi sin dinero. Dejó su casa, se deshizo de sus pertenencias salvo de una maleta con ropa. Desde entonces no sabe dónde va a dormir la próxima semana, no parece estar muy preocupada por el futuro y está dispuesta a aceptar las consecuencias y abrirse a lo que vaya sucediendo. No tiene miedo ante una situación angustiosa para la mayoría de la gente, y demuestra así cómo el dinero determina nuestra forma de ver la realidad y de pensarla, nuestra forma de comportarnos con los demás y nuestro modo de maltratar a la naturaleza. Y ya hay un documental sobre esta mujer.

occupy george

Los movimientos sociales necesitan que sus valores e ideas abran espacios  donde sus propuestas sean comunicadas, reconocidas, entendidas, asimiladas por el lenguaje cotidiano, aceptadas en el sentido común. Son espacios que hay que ocupar. Sólo así pueden  los movimientos sociales reprogramar la cultura y conseguir el cambio social. Por eso son estratégicos los medios de comunicación. En occupygeorge se dedican a hackear billetes de un dolar con la cara de George Washington y convertirlos en soporte de las reivindicaciones del movimiento occupy estadounidense. Se trata de una táctica  doblemente interesante. Por un lado el billete de dolar, que no es más que un medio de intercambio de mercancias, servicios y deudas, es convertido en medio de comunicación, es utilizado como soporte para expandir mensajes y reivindicaciones a la velocidad a la que se mueve el dinero. Por otro lado, con lo caro que están los medios de comunicación, occupy george demuestra cómo se puede llegar a ser viral gratis.


sábado, 10 de marzo de 2012

narizotas para pantallas táctiles

Dominic Wilcox, especie de inventor y artista, ha desarrollado este artilugio, medio prótesis medio broma, para aquellos para los que dos manos no son suficientes para manejar los aparatitos de pantallas táctiles de hoy en día.

internet allá por 2015

La gente de Neolabels ha creado este video infográfico que recoge tendencias que caracterizarán el futuro de internet en 2015, donde primarán los dispositivos móviles, las redes sociales, la computación en la nube y los servicios derivados y el geotagging.

Esto es arena

Thisissand es un proyecto finlandés que nos permite pasar el rato y procastinar de una manera relajada.  Se trata de una herramienta, de un juego que te permite crear composiciones con la estética de la sal de colores que metíamos en botes cuando éramos pequeños. Una vez terminada tu obra la puedes mandar a una galería digital para que esté acompañada de las obras que muchos otros han creado.



viernes, 9 de marzo de 2012

El libro ha muerto, larga vida al libro.

Hace tiempo que gurús y futuristas de la comunicación pronosticaron la muerte del libro. Pensar en la muerte del libro como soporte es reducir el libro a su función utilitaria y no prestar atención a otras dimensiones. Vivimos en una sociedad de consumo simbólico, esto es, una sociedad donde los productos sirven para indicar posición social y expresar la identidad individual de cada uno; o para despertar la curiosidad, el deseo de novedades, emoción y estados afectivos. Así, la función utilitaria del libro es una más de muchas y no lo suficientemente importante como para precipitar su desaparición. Los libros están cargados de tanta significación cultural y social que un cambio tecnológico no es suficiente para barrerlos de un plumazo. Los libros y lo que hace la gente con ellos es interesante. Toda casa de intelectual que se precie está llena de libros, si todos esos libros estuvieran en un i-pad alamacenados, el intelectual tendría que abordar otras estrategias para comunicar que ha amueblado bien su cabeza.  Por otro lado hay quien siempre sale a pasear con un libro y hay a quienes les gusta mirar el título del libro que leen los demás. Hay personas que se relacionan intercambiando libros y otras que van a pasar la tarde a las librerías. También hay gente que coloca en las estanterías los libros por colores, otros que los apilan en columnas en el suelo y artistas que hacen arte utilizando libros como soporte o materia prima. Y muchos editores buscan maneras de añadir valor estético a los libros para convertirlos así en joyas del diseño. Aquí van un par de ejemplos.


Penguin Threads Set II by Rachel Sumpter

Manteresting

Ya sabemos que pinterest es una estupenda plataforma para catalogar las cosas bonitas que encuentras por internet y convertirte así en un curator; una curiosa manera de comunicarte en función de las imágenes que coleccionas; un medio que permite expresar tu gusto y tu identidad estética digital; una aproximación postmaterialista hacia las cosas que ya no hace falta poseer sino simplemente pinearlas. La verdad es que navegando en pinterest uno encuentra muchas cosas muy bonitas, mucho arts and crafts, mucho do it yourself, mucha moda, productos cute y fotos delicadas, y a lo mejor demasiado así. Por eso surge Manteresting, una plataforma similar pero orientada a hombres más vastos, rudos, de sensibilidad simple y poco refinada, con un contenido más de tías buenas, deportes, coches y esas cosas...